随着人们物质生活水平和精神文化生活的日益丰富,健康和长寿将日益成为举世关注的重要问题。特别是在竞争与压力并重的今天,人们越来越渴望健康,盼望长寿。但是怎样才能健康?又如何能达到天年?本课程将为您细述养生之道,展现中国养生文化这棵充满东方神秘色彩的智慧之树。
新中国成立以后,我国医学工作者大大地推动了中西医结合治疗疾病,造福了炎黄子孙;同时也为中医走出国门奠定了基础。 华星小学 陈朴文
养生这本书真的很不错,现在的人缺少这方面的知识,值得我们的学习。
在养生宝典上学到了有五养: 一是身养,二是心养,三是食养,四是动养,五是术养。
养生指保养、调养、颐养生命。即以调阴阳、和气血、保精神为原则,运用调神、导引吐纳、四时调摄、食养、药养、节欲、辟谷等多种方法,以期达到健康、长寿的目的。养生产生于上古先民为抗御严酷的自然环境,调整体力,抗御疾病,防治疾病的需要。养生是中华民族传统文化的一个有机组成部分,养生是先民在长期的生活实践中总结生命经验的结果。
我对中医、对养生是颇感兴趣的,无奈这个意识产生在上大学之后,便来不及选择去中医药大学学习,而只能在闲暇之余从图书馆借几本关于中医、关于养生的书籍看看了。但凡在书中看到简单易学的方法,我便将其记录在小本子上,以便今后不定时翻看,此外,我还特地给妈妈买了中里巴人的《求医不如求己》大全集让她学习学习。我认为,现在的社会,现在的我们,真的太需要学习养生了!
提到很多养身之道,值得一读。
随着人们物质生活水平和精神文化生活的日益丰富,健康和长寿将日益成为举世关注的重要问题。特别是在竞争与压力并重的今天,人们越来越渴望健康,盼望长寿。
中华养生宝典——道、医、释、儒四家的养生主张
中华养生宝典:道医释儒四家的养生主张是先秦时期诸子百家养生之论。在我国古代,儒、释、道三教鼎立,对于修身养性,三家各有不同的看法。儒家的教义是入世的,主张修身齐家,治国平天下,养生方面以振作精神为宗旨。释家的教义是出世的,主张一尘不染,四大皆空。道教则重在加强自身修炼,以求长生不死,正因为这一长生久世之道异于儒、释两家的着眼点,决定了道家在我国传统的养生长生术中占有首要地位。医家则是博取诸家之长,通过防止疾病的实践,把养生学纳入了中医学的轨道。
提到很多养身之道,是让中华人民受益的一本好书 ????
在养生宝典上学到了有五养: 一是身养,二是心养,三是食养,四是动养,五是术养。只要中年期预防保健 做得好,身体体格强健了,就能延缓机体功能的老化,提高免疫能力,防止疾 病在体内的潜伏和蔓延,老来减少疾病。 更高兴的是还有几章医学常识与辨治:比如旅途意外事故急救常识、三叉神 经痛辨治六法、三类人群应定期体检、药流后护理、古代父母对孩子的【七不 责】、情绪过激肝火旺,饭吃七分降胃火、治好结石病、家庭刮痧误区等,就 不一一的说完全其中的内容了。我在这张养生宝典上学到很多,用到生活与工 作中。并且领悟到,“养身应从我做起”。
随着人们物质生活水平和精神文化生活的日益丰富,健康和长寿将日益成为举世关注的重要问题。特别是在竞争与压力并重的今天,人们越来越渴望健康,盼望长寿。但是怎样才能健康?又如何能达到天年?本课程将为您细述养生之道,展现中国养生文化这棵充满东方神秘色彩的智慧之树。
新中国成立以后,我国医学工作者大大地推动了中西医结合治疗疾病,造福了炎黄子孙;同时也为中医走出国门奠定了基础。 华星小学 陈朴文
新中国成立以后,我国医学工作者大大地推动了中西医结合治疗疾病,造福了炎黄子孙;同时也为中医走出国门奠定了基础。 华星小学 陈朴文
养生这本书真的很不错,现在的人缺少这方面的知识,值得我们的学习。
在养生宝典上学到了有五养: 一是身养,二是心养,三是食养,四是动养,五是术养。
养生指保养、调养、颐养生命。即以调阴阳、和气血、保精神为原则,运用调神、导引吐纳、四时调摄、食养、药养、节欲、辟谷等多种方法,以期达到健康、长寿的目的。养生产生于上古先民为抗御严酷的自然环境,调整体力,抗御疾病,防治疾病的需要。养生是中华民族传统文化的一个有机组成部分,养生是先民在长期的生活实践中总结生命经验的结果。
我对中医、对养生是颇感兴趣的,无奈这个意识产生在上大学之后,便来不及选择去中医药大学学习,而只能在闲暇之余从图书馆借几本关于中医、关于养生的书籍看看了。但凡在书中看到简单易学的方法,我便将其记录在小本子上,以便今后不定时翻看,此外,我还特地给妈妈买了中里巴人的《求医不如求己》大全集让她学习学习。我认为,现在的社会,现在的我们,真的太需要学习养生了!
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中华养生宝典——道、医、释、儒四家的养生主张
中华养生宝典:道医释儒四家的养生主张是先秦时期诸子百家养生之论。在我国古代,儒、释、道三教鼎立,对于修身养性,三家各有不同的看法。儒家的教义是入世的,主张修身齐家,治国平天下,养生方面以振作精神为宗旨。释家的教义是出世的,主张一尘不染,四大皆空。道教则重在加强自身修炼,以求长生不死,正因为这一长生久世之道异于儒、释两家的着眼点,决定了道家在我国传统的养生长生术中占有首要地位。医家则是博取诸家之长,通过防止疾病的实践,把养生学纳入了中医学的轨道。
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在养生宝典上学到了有五养: 一是身养,二是心养,三是食养,四是动养,五是术养。只要中年期预防保健 做得好,身体体格强健了,就能延缓机体功能的老化,提高免疫能力,防止疾 病在体内的潜伏和蔓延,老来减少疾病。 更高兴的是还有几章医学常识与辨治:比如旅途意外事故急救常识、三叉神 经痛辨治六法、三类人群应定期体检、药流后护理、古代父母对孩子的【七不 责】、情绪过激肝火旺,饭吃七分降胃火、治好结石病、家庭刮痧误区等,就 不一一的说完全其中的内容了。我在这张养生宝典上学到很多,用到生活与工 作中。并且领悟到,“养身应从我做起”。